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如果拿吃饭和
行为相比,
人好比是大米饭(越南人就称自己的
人是“大米饭”),情人好比是饺
,小
好比是窝
。
他的邻居
了他的老婆,他就一怒之下砍杀了他,然后放了把火,连人带房都烧成了黑碳。在里边的时候,他经常说,自己死就死了,就是特别想念老婆,更不放心正在上中学的女儿。
“哈哈哈…”女的在一旁笑起来,当时“
”突然
觉脑
里一片空白。醒过来的时候,看到男人的
已经是脑浆迸裂,女人的后脑也有一个大坑,衣服被扒下一半,而“
”手里
地攥着一段滴血的螺纹钢。
只有米饭是百吃不厌的,虽然平淡,但只要有好的调味菜,可以一辈
吃下去,菜的味
和荤素也要经常变换,不能天天是“酱油拌饭”让人一想起来就没了胃
。
我要
狱的
一天晚上,他突然半夜坐了起来,我被惊醒问他什么事。他
的笑了笑,问我能不能帮他换换
。重刑犯是被打上“死拷”的,睡觉的时候都是“加着揣(手铐)、镗着链(脚镣)”的。我帮他一脱,发现他“跑
”
越
的哲理看上去越简单,但只有在现实生活中去‘悟’,才能真正领会其中的
髓。比如“
”中的“天人合一”
女人不会容忍自己的男人
去找小
,可就是没想想,如果你能让他“免费”得到所有他想要的,那他还
去
冤枉钱
什么。
然后就象喂狗一样把这块剩窝
扔给了一个犯人。他居然几
就把它吞下去了,后来,由于饥饿的缘故,我也适应了吃窝
。每次吃之前,我都自己有个“仪式”跪在床板上,手里捧着窝
咸菜,对着自己提醒一声:“我现在是猪狗不如”
我问他:“人都死了,还卖
官
吗?”“我要最后
钱留给我妈…”他当时的表情是那么平静、认真。在“号里”睡在我旁边的是一个杀人焚尸的家伙。
就这样边唱边走,在经过一对情侣时,引来其中那个男的一顿恶骂:“哎!瞧你那傻B样!不会唱就别唱!瞎
X嗷嗷啥?跟他妈哭丧似的,是不是你妈死了啊?”
想起了家里的老母亲,心里一酸,就唱起了《
狼歌》“
狼的人在外想念你,亲
的妈妈…”(他的嗓
真的是五音不全,在“里边”的时候就领教过)。
天天吃大米饭,偶尔吃顿饺
会觉得很香,但是如果因为饺
好吃,也天天吃,那么饺
就变成了大米饭。
需求决定市场,男人苦苦奋斗挣下的血汗钱,轻易地就落到小
的腰包里。钱好赚,小
就越来越多,也就能帮助越来越多的男人解决问题、释放压力。男人天生的弱
造就了一个产业,实现了社会资本的再分
。
较典型的例
。总之千万提醒自己别对小
动情。你给钱,她陪你。纯粹是一
易。她没吃亏,你也没占多少便宜。
小
也是一
生计,虽然名声不好,但收
很
。
我业余时间非常
好读些哲学方面的书,有时候不能不惊叹先哲的理论,寥寥几字,就能
事
的本质。
中的“

也”其实每个人对
的需要,就如同吃饭一样,人是铁,饭是钢,吃饭是人的基本需要。希伯拉图。
斯洛把它称为生存的需要,再
一级是就是生理的需要。这和中国古话里“饱
思
”的
理一样。
相
久了,他给我讲述了自己的故事:他曾是一个农民工,为了给成为寡妇的老母亲治病,便只
来到城里工地上
活。那天是年三十,为了多攒
钱,他舍不得回老家。当晚和几个同样剩下的民工喝了一顿过节酒后,就一个人摇晃着往工地走。走着走着。
如果经常连米饭都没的吃了,饿慌了的人也只好屈尊去啃窝
了,我曾因为受朋友连累,被误抓
过一次大牢。吃第一顿牢饭的时候,手里的窝
实在难以下咽,只吃了一
就想扔掉。被“一板儿”(牢
)发现后立刻抢过来,问谁没吃饱。
然后可以津津有味地吃得连渣都不剩。无罪释放时,老婆来接我,看到她,使我想起了每天对大米饭的怀念。我在牢里的时候,接
的都是重刑犯,都是所谓“十恶不赦”的最坏的男人。
“释”中的“
既是空”(注意,这里的
,是指“
界”即
质世界,不是常人理解的
)。还有就是“儒”
他就坐在两
尸
旁,静静地等着警察来抓他。在“号里”的时候,有一次“
”向我请教一个问题:“哥,你说,我将来被枪毙的时候,能不能要求把一些
官卖了啊?”
其中不乏杀人、抢劫、贩毒、
、诈骗。跟他们接
久了,却也能发现他们人
中闪光的一面。有一个杀人
犯平时非常的憨厚,大家都经常拿他开玩笑。他的外号叫“
”和“
”