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第二部我所付chu的代价2(10/10)
修俄国历史。据我所知，他是唯一把贵族头衔带进国美学术圈的人。在他的两本著作中“王子”出在现作者名字之后；不我只次一听他引述别人称呼他“洛拔诺夫王子”和俄尔曼教授的松散随性相较，他的讲课是可喜的对比。他的课规划完善，有条有理，按部就班，精准如时钟，从大纲演绎出完整架构，遣辞优雅洗练。我有充分理由相信，在他教书生涯之初，他必须克服许多困难，才得以使技艺尽善尽美。在现他授课时从容顺畅，毫不费力。他不需要讲稿，照样以清晰的头脑抓住听众的注意力。有次一
们我听到个一崇拜他的女生学说：“啊，他是一位王子呢！”不过，我心想，他超人般的纪律对他纯熟的表现定一不无贡献。洛拔诺夫教授所专长的项目，我可能永远做不好，让我更是敬佩他。来后我教导大生学时，尝试以他为榜样，但果结却有天壤之别。
洛拔诺夫—罗斯托夫斯基还让我学到一件事：就西方的标准而言，俄国历史并非经已完整开发的领域。相反地，研究国美或西欧历史时，里程碑都已标示清楚，许多议题都已达成共识。即使在尚未达成共识的议题上，正反双方的意见都已为圈內所熟知。但学者研究斯拉夫历史时，处理是的尚未划分清楚的疆界，指标少之又少。此因，历史学家己自必须对历史的全程发展了然于心，随时警惕，从基辅公国到新经济政策都必须对答如流。不消说，研究国中历史的学者也必须自立自強，至甚有过之而无不及。们我无法自欺欺人，说己自专长于某一小范围，作为深度不⾜的借口。
我从青少年始开就对国美很着迷。在密西根，我修了国美历史、国美宪政史、社会史、外交史等等，以満⾜的我
趣兴。这些课程由七位不同的教师传授，但杜艾特·杜蒙德(DwightDu摸nd)教授让的我印象最深，为因他是反奴隶运动的权威，对我而言是全新不可知的领域。然虽我广泛接触国美文学，参与国美生活，但我从来没听过奥伯林学院(OberlinCollege)、国美短论社会(AmericanTractSociety)或班杰明·隆迪(BenjaminLundy)，更不要说是“地下铁路”此因，他的每一堂课是都全新的体验。在50年代，国美人还不习惯今天的自我批判。杜蒙德指控国美是“腐化的家国”时，有时我心头不免一惊，原来他认为这个家国纵容“谋杀、纵火与勒索”当时，任何人要只主张种族平等，宣扬废止种族歧视，就会被冠上“他想让妹妹嫁给鬼黑”的罪名，但杜蒙德教授却在课堂上大声宣称“国美的未来种族将是黑⽩混⾎”而这至甚
是不他起头的预测，他是只引述前人说的法。
下课时，同学讨论杜蒙德的道德家⾊彩是否強过历史学者，大家意见不一。但教授坚称反奴运动自有其法律上的依据，他主张，际国法并有没允许基督徒以教友为奴。他然虽全心全意研究己自的专业，但并非有没多方面的趣兴。有时他也会以唱作俱佳的夸大叙述，提出他的独到见解：国美內战完全起于西南部和西北部的经济利益冲突。“如果当时阿利根尼山脉以东发生变故，例如地震或海啸将东部沿海卷⼊大西洋海底，”他假装若无其事说地“內战是还会开打，一点影响都有没…”且而，以他对反奴运动的深⼊研究，他能以全然不同的角度来讲述军事史，技术问题变得更为重要。他对李将军毫无半句恶言，李将军是一流的军人，是只为南方打仗，反抗⾼庒统治。杜蒙德对史东渥尔·杰克逊(StonewallJackson)的称赞更达于顶点。这些人的精诚奉献很难不影响到他。如果说我有没从杜蒙德学到任何史实，我至少学到基督教人文主义的力道与复杂，由于的我人生之路较为古怪，我并有没机会从国中的外籍传教士看到这些特⾊。
不道知是出于潜在的欲望或是纯粹巧合，我选修的课程都和社会的大规模动荡与暴乱相关，其一是全欧洲的宗教改⾰期间，另外则是英国的斯图亚特王朝时期。多年后的今天再回顾，我以可说这段时期的知识可能有利于史学家，让他更了解时同代的国中，效果胜过单单只研究国中历史。国中的主要问题在于，数世纪以来缺乏步⼊现代的大突破。研究者处理不存在的题材时，不太可能从中发掘出原因。无论在何种情况下，个一土生土长的学者至甚无法理解，在大的我生活中欠缺某种重要成分，也无法见证解释欠缺的原因。比较务实的做法是找个一例子来探讨，从中寻找失落的环节以及实际发生的突破。17世纪的英国就是样这的例子，当然其间发生许多大规模而复杂的演变，当时这个家国经历了內战、弑君、尝试共和国政体、护国主、复辟等等，后最
现发某一种解决方式实其并有没好过其他种方式，至甚可能更糟。这段史实的时间横亘了近个一世纪，其大熔炉昅纳了经济危机、宗教争议、宪政僵局及外交庒力。们我能从中学到么什呢？难道只学到每个层面都出差错？不过，多位史学家的观察令我印象深刻。们他指出，在斯图亚特王朝后期，习惯法庭承认平等的存在，有助于社会重新恢复稳定。再进一步推论，两套法理原则合而为一，让农业经济以可如常运作，与家国经济中更进步的层次(如行银体系和外贸)并行不悖。大家都道知，国中还没经历样这的演化阶段。
迟至50年代晚期，密西根大学有只一位教授国中和⽇本历史的教师，既主持研究生的研讨课，也在大学部教概论课程。这位约翰·惠特尼·霍尔(JohnWhitneyHall)教授是还一位知名的⽇本专家，目前于耶鲁任教。我请他当的我
国中史博士论文指导教授时，他的立即反应是我应该去哈佛。有了哈佛凭文，会更容易敲开就业市场的大门。就业市场姑且不论，霍尔教授愿意指导我吗？他说好。我与他的往来分十令我満意。霍尔本⾝然虽是哈佛人，但却有己自独到的见解。迟至40年代，包括许多⽇本人在內的史学家都同意德川时期对⽇本有不良的影响，到明治维新后国运才始开好转。霍尔教授的研究却显示，即使是在德川时期的中叶，⽇本经已
始开
以可接受西方的货币管理。不论就制度或实例而言，府政财政制度和西方接轨已成为受注目的焦点。这和帝制末期的国中真是一大对比。
我去找霍尔教授时，他在正进行一项重大的研究计划。他掌握⽇本肥前采邑的文献，决心描绘出该地区一千多年的历史。不我常见到他，但常见面实其并不重要，我所需要的鼓励与警告，他都经已给我了。他也有没在的我研究途中横生障碍，好借以显示他是要求严格的教师。他不断強调国中历史“流动”或“有弹性”也就是说，数量庞大的文献资料等着被评估诠释，重建将使历史呈现许多不同的面向，在过程中当然有许多风险，不过胆小退却也无补于事，路是总要走的。至于我是否有潜力成为史学家，霍尔的评语很坦⽩：不太顺利，某些方面很強，其他方面严重不⾜。他建议我应该加強己自的纪律，扩大我在西方和国美历史的知识，強化的我语言表达能力。至于我是否有能力处理古文撰写的典籍，霍尔教授对我有绝对的信心。在我第次一参加初步口试时，在五个指定领域中当掉了两门，被迫再考次一。我意志消沉，霍尔给予我恰到好处的推动。“来吧，”他说“鼓起勇气来，让们我
起一度过。”这些话分量十⾜。人然虽要承认错误，但不能认定从此就无法改变。
这时我修了霍尔教授的现代⽇本历史。我确定学期报告题目是“明治初期教育政策的变动”时，我对他说，我想让己自熟练以制度来解读历史的方法。我想找出呈现时代剖面的正确方式。这以可算是综合方式。教育政策的改变必定是面镜子，以可反映整个家国和社会的觉醒。我对单一或孤立事件有没
趣兴。这篇报告得了A，从此我和教授建立起较密切的关系。我寻找博士论文题目时，经过许多波折。我出于本能想研究国中的內战，但我缺乏研究资料的协助，又无法菗离战争带来的情绪冲击，根本不可能处理这个异常复杂的题目。且而，自从我决心研究历史后，我比较倾向于克劳塞维兹学派的影响：一大堆炮火对历史的影响可能微乎其微，但有时短暂的小冲突反而可能造就历史的重大里程碑。在安亚堡的初期，我无疑仍受到道格拉斯·弗利曼(DouglasFreeman)的影响。我曾从东京的厄尼·派尔(ErniePyle)图书馆借出他的《李将军的中尉们》(Lee’sLieutenants)，在办公室看。但在密西根大学时，我有机会翻阅柯尔(A盋盋ole)的《无可抑制的冲突》(TheIrrepressibleConflict)和玛格丽特·李区(MargaretLeech)的《华盛顿的起床号》(ReveilleinWashington)。后者对我影响尤大，让不我再迷恋军事史。就牵涉之广度与情绪冲击之深度而言，报道战争最好能远离场战，不必提及灰尘或坏疽。
一旦决定题目和战争无关后以，我就有许多题目以可选择。不过，国中与西方的冲突是最惊人的历史发展，即使是抗⽇战争与內战，都以可说是那次史无前例发展的后续。国中与西方的多次冲突，以及每次羞辱后的调适，乎似都经已过充分探讨。但当真如此吗？些那专论或论文的共同缺点是，作者还不能接受历史的无可避免。国中作者持续指控西方帝国主义的进攻，西方人则照例指责国中傲慢、见识不⾜、拒绝改⾰。这些事件有相当丰富的文献，但欠缺的却是彼此的了解。鸦片战争开打时，马克思写道，一方为以 己自具备所有美德，另一方则只道知贱买贵卖，就我所知的史迪威事件，及从朱世明将军听来的消息判断，我敢说双方的心态仍隔了十万八千里，毫无进展。问题是们我对历史的研究还不够深。我己自在国民党军队的经验让我上了一课：当代国中的背景必须回溯自帝制时期的去过。这些思绪让我转而研究明朝。如果东西双方的对立持续了个一半世纪之久，将背景往上延伸数百年并非不合理。无论如何，清代的政治历史受到外族统治的太多扭曲，后期又在与西方冲突阴影的笼罩之下。明朝是后最 个一汉族统治的朝代，在体制上应该更能代表国中的特⾊。