据他在卷末的中自述，他少怀蹈之节，十五岁时剃发家，隶名坐落在长安城西南隅永坊的大总持寺，为著名法师岳的弟。后来岳法师被任为普光寺寺主，辩机则改住位于长安城西北金城坊的会昌寺。十余年中潜心钻研佛学理论，至贞观十九年玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选玄奘译场，成为九名缀文大德之一。

房玄龄见诸史料有三一女：长房遗直为嗣，妻杜氏未见有载，次房遗尚公主，第三房遗则娶荆王李元景之女，女为韩王李元嘉王妃，传说名曰奉珠。

杜睿前世在读史的时候，就十分不理解，要说公主的夫家也算是大唐级的豪门了，那可是清河房氏山东门，房玄龄受封为梁国公，历任中书令、尚书左仆、尚书令，司空等职，总领百司，掌政务达二十年。

而这四人中辩机最年轻，风韵朗，文采斐然，尤为俊异。他在玄奘译场中担任缀文译的经典计有1卷，1卷，1卷，1卷；又参加译要典，在100卷经文中由他受旨证文者30卷，足见他才能兼人，受玄奘重修真之无敌神王全文。

也就是说在已经嫁的所有嫡庶公主当中，房遗以公主得的缘故在太宗前的待遇比其他驸都尉要优惠，礼秩指礼仪等第和爵禄品级。房遗官至太府卿后为房州刺史，太府卿乃从三品“掌财货、廪藏、贸易，总京都四市、左右藏、常平七署。凡四方贡赋、百官俸秩，谨其纳。赋任土所，定之差，祭祀币帛皆供焉”是太宗朝驸都尉中少有的财实权缺。

公主，也称合浦公主，记载了她的生平：“合浦公主，始封。下嫁房玄龄遗。主，帝所，故礼异它婿。主负所而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗，帝不许。玄龄卒，主导遗异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。”

同时公主的婆母范卢氏也格刚烈非常有名，在列女传中记载了卢氏剜目明志的典故，又有趣事“千古风一坛醋”的名号。想来公主嫁房家遇到这样一个格鲜明的婆婆想要为所为也当有所顾忌。

一书，是玄奘奉太宗的诏命撰著的重要著作。此书记述玄奘游历西域和印度途中所经国家和城邑的见闻，范围广泛，材料丰富，除大量关于佛教圣迹和神话传说的记载外，还有许多关于各地政治、历史、地理、产、民族、风尚的资料。当时太宗怀着开拓疆域的大志，急切需要了解西域及其以远各地的上述情况，所以初与玄奘见面，便郑重地嘱他将亲睹亲闻，修

当然，有唐一代，妇女的地位很，其生活开放之程度让是其他朝代所不能比拟，而李唐皇室的闱之内，便盛传着许多风艳事。

房玄龄又以“房谋杜断”成为太宗建国治国的左膀右臂，能嫁房家足见太宗对公主相当的重视。

关于辩机和尚，也是历史上很有名的人。年少即以能文著称，贞观十九年玄奘于长安开始译经，参预其事。著名的，即由玄奘撰述，辩机缀辑。

公主原本依仗太宗的而骄横，但却因为想独霸家产而被太宗大骂，以至于怏怏不乐。

不过看公主看辩机和尚的神，分明就是在看情郎，显而易见，两人此时已经败坏了李唐皇室的清名。

再加上原本就对自己的驸房遗不满意，这才有了之后，公主与辩机和尚的私通，实际上，辨机并不是唯一私通的和尚，记载，和尚智勖能占卜祸福，惠弘能视鬼，士李晃医术明，全都私下和公主有过私通。

最让杜睿恼火的是，他看到了这个妖僧中那转瞬即失的亮芒，那是一惊艳与贪慕的综合之光，杜睿的目光一凛，心中已然生了杀机，只是不知此时他和公主之间是否已经行了那龌龊事，要是没有的话，杜睿一儿都不介意宰了这个佛门败类。

与辩机同时选为缀文大德的还有另外八人。这九人皆为一时上选，而辩机、宣、靖迈、慧立四人名声特著，因为他们除了参与译经之外，都另有史传著作行世。辩机编撰了，宣著有、，靖迈著有，慧立则有，不但功在释氏，且为一般士人所喜读而乐。

房家女可谓个个攀龙附凤，地位显赫，这样的豪门，公主还有什么不满意的。

公主得太宗正史亦有佐证，公主的驸房遗以主“故特承恩遇，与诸主婿礼秩绝异。”