拿到英国皇室承认的公爵份，赵志便有了掌缅甸的资格，无论日军是否投降，在大理上赵志也不输理。赵志就是要把缅甸建设成雷霆的稳固后方，只要在日军和德国投降之前完成他的计划，即便是英国在二战结束后来找后账，赵志也大可不用理会，还有国和法国在前面着呢。

给队，为雷霆服务的犹太军工厂就多达数十家，军装、军鞋、内衣、军毯都属于订单产品。打仗太费钱了，即使赵志学了国的债务订单模式，还有大量缅甸黄金珠宝作为后盾，到现在为止，赵志已经欠了那些犹太商**笔的欠账，如果他们着赵志偿还债务，雷霆一准会立宣布破产。

200多万犹太人把居住区里的野地荒山都改造成了田地，从第二年开始，犹太聚集地里的粮不仅能自给自足，而且还有富余的粮供给给队，赵志之所以敢在缅甸粮欠收的情况下招募难民缅，也正是基于这个原因。战时节里的粮比任何的大理都用，如果赵志手里没有粮，再走投无路的难民也不会南下来缅甸。

难民和粮就是赵志制缅甸的两张王牌，对缅甸的清洗政策让缅甸的成年男数量急剧减少，缅北的确的缅甸土著数量已经不足30万，大批中国难民的涌让现在的缅北跟中国没什么两样。难民们平日里的劳作还是照在国内的习惯，说中国话，穿中国的对襟大褂，逢年过节的习俗也是照在国内的那一，甚至还有整村迁移的难民在缅北修建了宗祠，如果不意外，他们将在缅甸延续宗族的传承。

算不清索就不去算，反正赵志现在是债多不愁，那些居住在昆明的犹太人还得要依仗着雷霆的势力存活，如果把赵志急了，只要赵志一句话，国民政府立会把他们这些已经失去国籍的犹太人重新赶回大海里去喂鱼。苏已经同德国开战，所有英法民地也都组织了军队起来抗击德军，被赵志带来中国的犹太人却不用在战火中苦苦求生，相比那些缠战火的同胞们，他们现在俨然是一副悠闲的生活。

先断了缅甸土著的血脉传承，这是赵志掌缅甸的第一步，第二步就是潜移默化的影响，中国难民的到来带来了中国传统文化的冲击，尤其西南联大在缅甸办学使用的也是中国话教学，想要学习文化，就必须会说中国话才行，而赵志还准备在缅甸大力推行汉字，等缅甸人连属于他们的文字都保不住了，他们只能选择汉字作为官方文字。

犹太商团喜抱团，而且财力厚实，凭着他们的各小作坊，犹太人在云南混的风生起，短短两年时间，犹太人生产的各件便充斥着昆明的街和店铺。大量赵志从欧洲运回来的机床为犹太人的工厂制造机和零件，还有更多的机和零件通过公路运去国统区，在犹太兵工厂大量生产武弹药的同时，国统区里的兵工厂也陆续开张，机枪大炮暂时还造不，但**的一线队里使用汉造的情况已经得到了缓解，大批中正式步枪开始装给队。

一个稳固的后方对雷霆来说是极其重要的，没有了闪转腾挪的后方，雷霆所擅长的战术便发挥不来。赵志原本只想着有个容之所，靠着自己比旁人领先几十年的记忆大发其财，上海是他起步的地方，国却是他最想去的地方，二战前的国还不足，可就是靠着发战争财，二战后的国迅速崛起成为军事国。赵志还举得前世里网络论坛中经常会有某说法，说二战初期国暗中和德国有勾连，要不英法联军不会那么容易的败给德军，国之所以会崛起的那么快，正是占了渔翁得利的缘故。

赵志正是因为有了这些记忆，他才会要想搭上国这班快车，组建佣兵队当初只是为了自保，世里只有实力才是活命的保证。可是随着局势的变化和洛克曼家族的现，赵志骨里的那些血重新迸发来，雷霆的壮大和地盘的扩大让赵志看到了一段辉煌经历的到来。在中国一个割据的军阀没啥好下场，可要是赵志在南亚一个割据首领还是绰绰有余，即便是在赵志穿越前的那个年代，南亚小国里也多的是割据军阀势力。