从前有人苦患痛，彭祖看见他睡的地方有个正当脑后，叫他住，以后就不痛了，所以俗话说：“神仙难挡脑后风”就是由此而来的。

饮酒可陶治情，疏通血脉，也容易招风败肾，烂腐胁，所以还是少饮为妙，饱饭之后，尤其不可喝酒。酒质不可劣，饮酒不宜快速，恐怕伤肺，肺是五脏之。

自然不会有仁者之相，因此外表也无长寿之征了。由此看来，摄生之的修，不但要平日注重起居包和卫生，也要有德修养。洪范说：“善于养生的人以气来理形，以理来理气，理顺了气也顺，气顺了则气和，气和了形也和。

尤其不可损伤，酒醉未醒，内大渴的时候，不可饮及喝茶，多会肾脏，成为停毒之，造成腰冷，脚重加重膀胱的负担。

这样形与天地万没有不和的，我与人，与自然都调和中和，也就修得生之了。”中医论养生，论及德修养，这是中医比西医刻的地方。

睡时不说话，可使五脏休息，睡觉最好熄灯，以免心神不安，夏易早起，秋冬任宴眠，有去风明目的效用，所以家每天早上梳一百二十下，我们可以模仿。

而达到防止百病，健长寿的目的，所以中医的养生之是合科学之理的。临川吴氏说“仁者寿”这是因为仁者怀仁之心，善于与人和平相，自己得保心气平和，神愉快，长年如此，自然健康长寿，这与上文所说的除去心中的妄念，改善不当的行为同一意思。

并且会引发和消渴等疾病。关于喝茶，上时皆不宜多饮，因为茶令下焦虚冷，不过饱之后，喝一两杯也无妨，因为茶能消，肚饥忌喝茶，晨起饮空肚茶容易伤肾，最要忌避。坐卧的地方如觉有风，要赶快避开，不可勉忍受。

夏天是人消耗神的季节，心旺肾衰，肾化为，到秋天才能凝聚，冬天才固，尤其要好好的保护惜，到秋天就不会患霍和吐泻，腹中常保和，诸疾自然不生，这是血气壮盛的缘故，促夏之月，不妨斋戒，不暴怒，不暴，保平和，节制嗜，平走心气，尽盛暑很。

饮清淡，令人神，多则伤脏腑，酸、辣、咸、苦、甜叫五味，酸味多伤脾，辣味重伤肝，咸味多伤心，苦味重伤肺，甜味多伤肾，这是自然之理，初伤不觉得，久伤累积成患。

尤其是老年人，衰弱，易受风邪，开始不甚沉香时间一久必然成疾，因此就是在暑天，亦不可当风取凉和醉后扇风。

也是说：在的时候听音乐可以帮助消化，因为耳朵一听到音乐，胃即开始运动，有助消化，夏季夜短，晚餐最好少吃，怕不容易消化。

、抑郁等等，改善不良的行为，以求神经松驰，心愉快。

吴氏又说：“天上的人，凡气质温和的长寿，情慈和的长寿，声音很宽洪的长寿，神貌厚重的长寿，言语简默的长寿。”

凡人看久了伤损血，坐久了伤脾损，卧时长了伤肺损气，行多了伤肝损，立时长了伤肾损骨，所以孔说：“居必迁坐。”就是这个理。睡觉最好保持侧弯膝的姿势，可以益心益气。

养生法：周礼上说：“乐以。”

其实，气质温和，情慈和，声音宽洪，神貌厚重，言语简默的长寿这都是仁者之相，自然是长寿之征，而猛烈的人，残忍的人，偏狭的人，轻薄的人，浮燥的人不“治心。正心”

如果用冷洗面洗手，也会令人五脏枯，津缺少所以不宜用冷沐浴，脑袋枕在冷上面，会损睛，冬月，天地闭，血气藏纵然有病，亦不宜汗。古人以之事，比为羽包蓄火，也要谨慎行事，溺纵是会损耗气，伤害的。