第六十四章 再遇苦海

天圣gong内天圣老君盘膝坐在蒲团上，长得十分的英俊，shen上又透着无限潇洒意味的吕dong宾，立在了他的shen边，恭敬对他说：“七情已是初现峥嵘，shen子由初始浑沌ti进化到了一元浑沌ti！”和伽蓝所想的一样，七情自踏入了玄天dao观的天圣大殿，通过自己在天圣大殿的坐像，gan应到了七情這个天生的浑沌ti，超然于万wu之外的少年存在后，天圣老君通过慧心通就一直在观注着他，不然，他创下的和天魔王第一御女术相合的，dao教第一内家心经，怎么又回给七情那么轻易地学到。

“嗯！”天圣老君沉声地应了一声，说：“加上他已和佛教jiao恶，看样子已是完全明白佛教，对中土人的zhongzhong恶劣影响，随着他的成长，把佛教完全驱逐于中土，已是指日可待！”

“是！看看孙悟空只是亚亚浑沌ti，chu世不过百年，就有了横扫宇的气势，七情是天然的浑沌ti，不久的将来一定比他还要厉害！而且，他从白云山chu来后，不过几个月，因缘聚会之下，修为现在就比聪慧的神仙，专心苦修五十万年还要qiang！”吕dong有些huan意地说。

“嗯！”天圣老君也欣wei地应了一声，转而严肃地说“所以我们才更要把他保护好，不要让佛教在他羽翼未丰的时候，把他给除去！”

“嗯！”吕dong宾郑重地点了点tou，又对天圣老君坦诚地说“我在地界的时候，还以为佛教传入我们中土，对我们中土所有的百姓，都是一件大好事，到了天界静修了多年，才明白过了佛教传入中土，竟是别有目的，不但对中土原有的jing1粹jing1神思想，是一zhong摧残，任它发展下去，更会给中土带入万劫不复地境地！”

“嗯！”天圣老君沉声地说：“不说佛家别的思想，单单的宿命论，也就是让我们中土人都相信，凡事都是天注定，今生受穷就是前世zuo了恶，今生zuo王候就是前世积了德，今世被一个人无故，或是贪图他的钱财，她的meise的人给杀死，就是前世欠了他或她的，让善良的人越发的ruan弱没有了刚气，让凶恶霸的人越发的凶恶霸dao！”

“是！其实中土传统的思想，忠孝仁义礼智信勇就世上最好的思想！中土的人接受其它思想，实是舍本逐末！”吕dong宾同意。

“而中土的人绝大数，又都是普通的老百姓，基本上也都是穷得，都是善良的，這就让他们遇到不公的事，也不再反抗，甘心地zuo为官员有权势人的nu隶，因而被压榨得更苦，再没有了独立的人格，和maniu畜一样，渐渐地被有权势的人把他们的命，当成了和草一样贱，从而被称为草民！也再不是以前，虽然也是被统治阶级，却依然有自己的独立的人格，bi1急就会群ti反抗，让本来不公正的生活，多了一些公正！”天圣老君继续沉声说。

“嗯！”吕dong宾shenshen地点tou。

“中土风气就是由绝大数老百姓的风气构成的，老百姓变得宿命ruan弱，整个中土就会变得ruan弱，這就很容易让外族人入侵，我说的外族人，不是指中原人一向说得那些，和我们同一个祖宗，却是经过了亿万年的变化，形成了无数外支旁系的游牧民族或是夷族人，而是北方的白zhong黄mao的人，或是印度、土耳其西方，甚至是更远一些地方zhong族的人！”天圣老君说。

“zuo为动wu来说，比如狮子，一狮王赶走了另一个狮王，就会把前一个狮王的幼子全杀死，以保证自己的后代，少一些生存的对手，活的更好，或者是让自己血脉，在动wu界更好、更壮大地延续下。人类也是一样，为了自己的zhong族更好，更壮大的延续下去，互相的撕杀又什么时候停止过！”天圣老君shenshen地担忧了起来“我真怕我中土的人心，被佛教的思想变得ruan弱了后，给其它zhong族的人给灭了！虽然我们已tiaochu三界外，但毕竟我们都是chushen于中土，对中土和中土以外zhong族的gan情，就是血nong1于水！”

“嗯！”吕dong宾说“小的方面来讲，一入佛门就是四大皆空，在世上无论zuo了什么坏事，再与他无关，這就是纵恶！还有佛门口上说要普渡世人，都到西方极乐世界，再无悲苦，或是把地狱渡空，让地狱再无鬼魂，這简直就大话、pi话，别说他们没有這样的法力，就有這样的法力，他们也不会zuo，如果中土的人都成了佛，shen份都变得一样的话，还会這么崇敬他们吗？”

“嗯！”天圣老君同意地点了点tou。

“就算还崇拜他们，他们也不会让，中土的這么些人一入佛界，就会把整个佛界全充满，再无他们的容shen之chu1！而中土的這此成佛的人，为了有块属于自己地盘，在佛界可能比在地界，还要变得更加地有争斗的yu望！”吕dong宾说“原来佛门中人的也不会