想来的。

第二军团和第四军团一分上岸取的士兵忍受不了这无礼的侮辱，开始和当地人互相推搡起来，最后还发生了小规模的暴力冲突，而引发血事件的最初原因只是因为几个当地人指责西方国家的教士其实不懂杜基教教义，双方都试图用辩论的方式解决，辩论从教义一直争论到三位一的矛盾上，就圣灵的问题上双方更是各持己见，柏黎廷的家伙们认为它是一个单一，而正统教士则认为它是一个圣父和圣的混合，这个争论一直延续了四百年，只要一有机会，双方还会各执一词，死不认输。

布兰克将阿尔丰斯拖到一边行解释，这个国家的国王曾经好几次想勾结斯林姆暗害兰西帝国的几位最杰的君主，他们甚至容忍斯林姆教徒在国土上建筑寺宇，这些都是人所共知的事情。这次要不是必须需要补充淡，兰西帝国的士兵本就不愿意将自己的双足踏在这个倍受诅咒的领土上，虽然现任国王在努力对兰西帝国表现恭顺的态度，但两个民族之间的怨恨已经在人们的心中，一有机会就会爆发血腥的萌芽。

为了维系大的利益，对于东征柏黎廷无论朝野官民，全都上下一致反对兵圣城。所以，带着攻伐质的十字军在这里不但没有得到鲜和笑容，反而还迎来了臭和碎石，当地人用这不甚友好的方法表示他们对军队的无比怨恨。

这可让在旁边一直看着的阿尔丰斯大开界，杜基教里竟然还会现这类似于死神教会的事，还真是少见得很。信仰同一宗教的人只因为一微乎其微的分歧问题而大打手，恐怕其内在问题不会这么简单，他匆匆忙忙命令士兵在平民家中买好之后就上离开，以免卷无谓的冲突当中。

这个墙草国家所获得的商业利益无疑十分大，东西方的货全在这里集中，然后通过商人的手散到各个国家，刺激了海上商业贸易的极大发展。因此，只要是商人，在这里倍受迎。

教廷和兰西帝国的教士们本不能和这些若悬河、滔滔不绝的演讲家们相媲，神学问题的辩论让刚登陆的西方布者们无所适从，而这些自以为是的墙草对西方权威们的理念也嗤之以鼻，继续行着自己的异端学说。尽教士们还在拼命忍受着刺耳的论调，可是勇猛而虔诚的士兵们可不了，他们带着浑的臭味扑向那些讨厌的嗡嗡响的害虫，老拳在他们上雨般落下，冲突不可避免的发生。

傲的奥古斯都甚至连船都没下，作为一国之主，他无法原谅这个国家的统治者对自己的祖上所作的下作勾当，但显然一切解释都过于苍白无力，这个无耻的国家的盟友以及这些无耻的人民早已经被贵的王族遗弃了。奥古斯都和他的座船一起停在外海域，上岸补充淡的只是一些坐在小艇上划过来的士兵，就连他们的心里也对柏黎廷的人充满了愤怒，恐怕如果没有宗教开启的争执，士兵们也捺不住满腔的怒火。

自从阿尔丰斯表面化的象征妥协之后，半个月的时间里再没现过任何问题，一路风平狼静的到达克里特岛南端的卡利港，东征船队开始和斯林姆对抗的前线。

阿尔丰斯侧避开两个迎面飞来的，站在他后的两队士兵对使用这个险方法的几个材丰腴的女人怒目而视。这个地方的妇女继承了远古以来的优良传统——以丰满为，而不是其它国家的姑娘们那以苗条的材来赢取年青小伙欣赏目光的一贯法，面对那些丰

阿尔丰斯抱着看好戏的心情欣赏着双方闹市一样斗殴的场面。

教廷本想通过这次取补给缓和两国的矛盾，再想办法将双方的君主重新拉回谈判桌上，这个小岛所的重要地理位置几乎让所有的人都垂涎三尺，无论军事还是经济方面，它都驻守在南北叉的战略要冲上，想不到现在还是教廷的教士先惹起事来，实在是有悖原来的初衷。

奥帕呼一声，它跟随阿尔丰斯最久，这么说无疑是一个信号，暗示他们可以放开手脚大抢特抢，甚至可以制造绑架勒索等一系列它最喜的私人娱乐活动，如果得到阿尔丰斯的直接肯首，动用这支队洗劫整个克里特也不是问题，这就是和教廷合作之后的获得的好，他们会将这行为解释成一友好的问方式。

这个富饶而古老的麦迪特海域最大小岛的统治权掌握在柏黎廷帝国手中，地连接几个大陆的中心地带，海上通极为便利。在海岛上，斯林姆信徒的踪影四可见，似乎没有人能阻止他们的渗透活动，柏黎廷帝国虽然有很大一分人笃信杜基教义，但同时也存在和杜基教徒人数大致相等的奥林匹亚信徒，更有少分人脆就皈依斯兰姆，无怪他们西方的盟友们总是指责这个国家的人为见风而倒的墙草。