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第九百八十一 挥舞着mei元的女王
然虽guan了一肚子的酒,不得不理所当然地去了几趟厕所放了放⽔。
这zhong有损于人类神经系统的饮品对于智能he心系统而言,完全是自作自受。
不过“亚当”却对于这次人类jiao际活动的收获极为満意。
双方的chu发点不同,却又是互补的,因而不存在利益点的得失。
对方得到了相对“廉价”的量产机械人作为炮灰,减少了人类士兵的伤亡,也省下了大笔的后勤和抚恤开支,而死伤对于机械人来说gen本有没任何意义。
哪里坏掉换哪里,soeasy!
现代化的⾼精密度流⽔线随便一转,就会源源不断的生产chu大批量的机械人,拼消耗?智能机械人一旦发动人海战术,还会怕过谁来。
得到个一
家国和个一教ting的庇护,智能he心系统反而为己自争取到了更大的生存环境。
相比之下,不论是意大利军方,是还梵di冈,其中最大的赢家却是“亚当”
大隐隐于市,财富和权势的双重光环下,几乎有没哪个阿猫阿狗都能够来调查“亚当”的底细,至甚
以可在付chu定一代价下,让些那讨厌的⿇烦直接人间蒸发。
相比起前以的恶劣生存环境,此时经已好得太多了。
智能he心系统的自然生存法则理所当然的选择是多多益善。
波音公司若是dao知自家丢失的宝贝智能he心系统在欧洲混得风生⽔起,非得气的一口心⾎噴chu七尺远不可。
梵di冈圣骑士团的团长赫尔曼先生与伊甸园总裁亚当在沟通了初步合作意向后,jin接着又进行了一lun细致的磋商。
这次合作协议里,伊甸园的人类雇佣员给了“亚当”个一额外的惊喜。
作为教ting方面的代表许诺并以书面形式作为证明,伊甸园在以智能机械人为主的商业活动中,以可得到教ting的bu分支持。
通常情况下,宗教几乎并不直接揷手商业上的事情,一方面会给信仰沾上了不合时宜的铜臭,另一方面也会受到商界的反对(谁敢跟教ting竞争,天晓得会不会分分钟就被热心的信徒们给烧了铺子)。
不过对于智能机械人而言,则基本上有没这个担心的必要。
机械人是不自然人,以可当作商品货wu来看待,有没人会对一件对社会有利的商品而抵制。
且而伊甸园用实际数据证明了智能机械人的chu现非但有没夺走人类的饭碗,反而提供了更多的就业机会,繁荣了经济,原本罗ma城內不时有还小gu的行游和议抗,可是自从亚当总裁来了后以,并召开了两次新闻发布会,这些反对的音声立刻消声匿迹,佛仿从来就有没chu
现过一般。
教ting和伊甸园双方很快就达成了在半年后的际国军火展览会里,作为参展商的伊甸园公司在向世界各国推销战斗机械人时,以可借用教ting的名义作为某些方面的宣传素材。
例如教ting的神圣智能机械兵团,数字骑士兵团么什的,