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第二十九章策论tou名(2/2)

手和人手的情况少之又少,即便真的会有手相搏那也绝对不会为外人所知。

,即便如此别看当今景隆皇帝一副孱弱单薄的摸样,他的手现在也已经达到凝气成兵的地步。

而修者修的真元乃是血所化并非先天,而是后天不断悟天,不断历练神再通过术修习逐渐从自魂魄之中自行炼化来的一之气,这之气最是奇妙,他似乎并不存在于人之中,但修者却又都能受得到也能够驱使得了,乃是介乎于有和无之间的存在,修者每日历练神,舒展念,修习大悟天理,自然而然的这真元之气便会壮大起来,直到壮大到了筑基期便会重新洗炼修者的,排除内积蓄的毒素,增长寿元,动起来更是杀人无形。练气期的修士的真元乃是至之气,动起来无论如何掩饰都会有一寒随之,一旦筑基期,这真元之气便会然壮大,立刻由,化为祥和气,这也是筑基期修士和练气期修士的最大区别。而一旦修士筑基,则那的先天真气立时化为乌有,至今仍无人知其去,也正是因为如此,所以一些武功的修士筑基期后武功立尽废,当然筑基之后有没有武功对于这些修士来说已经无所谓了,因为筑基期的修士法术,一般的武夫已经本无法靠近分毫了。并且修之人悟天脱生命才是本,在这些修士看来一旦踏足筑基期,武什么的都只是小旁支而已。

凝气期,此时武者内真气壮大澎湃运转起来带动一鲜血脉络好似河淌般的声响。也可真气伤人。可以徒手对付十数个盔甲俱全的军士。

修炼的是人躯壳,更修炼一先天真气,由这先天真气作为引来驱动的行动增大破坏力。

这也是武一旦修炼到手之后便没有了修炼方法的原因之一,有百年寿命的修士无法继续修炼武,而其他的武者修炼到级也已经达到了自躯壳能够承受的峰,再难存了。

此时的景隆皇帝的武修为便在此列。基本上可以以一敌数十全副武装之军士。

真气顾名思义乃是一先天之气,是人从母胎之中带来的,人人皆有,练武之人日日躯壳之间还要以内功心法焙炼这先天真气使其逐渐壮大,其中境界者能够通过孔七窍将这先天真气放杀人,更者甚至能够凝气成兵。这先天真气游走于武者奇经八脉大小周天,便是世人常说的罡之气。

虽然手和筑基初期修士相仿,但是筑基期修士一般情况下还是非常不愿意和这些手相搏的,因为和这些手相搏举手投足之间便是命相斗,动辄便会被灭杀躯壳最后免不了神识被天地元气爆为齑粉,所以即便筑基期修士理论上比手要上一线,但是却没有筑基期修士愿意轻易和手。

有仙的等级,武自然也有武的等级,天下武共分为四等。

而最级便是手之列了,这一列神秘无比,连名字都是混的手,因为谁都不知这类手达到了什么程度。

这真元和真气虽然一,但是两者完全无法汇共济,一从母胎之中带来存于络之中,另一则介乎与有和无之间似幻似真,两者就像不是同一个世界之中的产一般,从古至今无数惊采绝艳的天才人妄图将两者糅合起来,从而共济希望以此窥得其中奥妙甚至能够得证大,可惜都以失败告终,因为这本便是不可能的事情。

即便整个商国这样的手也都屈指可数,当今太师洪熙照,文武大将军郑则仕,鹿鼎候李老侯爷,商国第一手天南一剑等等都在此列。这些手手中都有上古气兵存在威力更是叫人难以想象。

壮气期,此时内真气已然壮大,合自躯壳的锻炼运转起来可以抵住七八个手持兵锐军士攻击。

真气和修炼术之人修炼的真元大有不同。

化兵期,此时武者内真气浩大无边,真气可以直接从孔之中裹挟着,伤人杀人方便至极,并且能够聚炼成兵,威力之大足以开山裂石。

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