杨白鹿等人赶买来金属探测仪，不久后的一天，金属探测仪发了嗡嗡的响声。

杜姓遗老虽知此乃是无价之宝，可自己无法挖掘，又不敢献给官府，只好赠给杨白鹿。

消息迅速传遍川蜀大地，挖宝事件被传得神乎其神，但历史又一次和人们开了玩笑，工人们费尽心力，却只挖3大箩筐铜钱。

“加之老衲靠着书画也薄有一些名声，清廷对老衲屡屡招降，以侯爵封赏，不从，遂成满清通缉要犯，

“清廷鹰犬以及多方人对老衲的追捕从未停止！”髡残和尚说到这里，蓦然一诵佛号“阿弥陀佛！”

于是，趁着1938年冬河较小的良机，锦江淘金公司组织开挖，却没有任何收获。他们不死心，1939年冬又继续挖掘。

1937年冬，杨白鹿将此事告诉了当过师长的好友昆山，两人一拍即合，认为此事大有可为，

上百人前前后后忙活了十个多月，竟真挖一个大石和一只大石鼓！

“找到了！”

“在命术中，这便算得脱胎换骨，再世为人，清廷是早已失去了对大师你的命数之胁迫了，无妨无妨！”

一局犹自难分难解之际，老和尚手里的一枚白“嘣”的一声碎裂成两半。

“石”、“石鼓”都来了，依照那首广为传的歌谣，能买下成都府的“万万五”黄金白银还远吗？

南京首山幽栖寺，一位须发皆白的老和尚正和一位四十来岁的壮年士下棋。

“今日便把一桩惊世之谜给尔听，亦算是我二人三生有幸，缘分一场。”说到这里，髡残站起来，望着天外云鹤，往事浮上来。(未完待续。)

“实不相瞒，和尚我家之前，姓刘，老衲三十来岁时，参加了南明何腾蛟反清大举，何后来与西南王孙可望联兵共举，

“髡残大师须眉童颜，气正旺，何此言？”廖长面有惊诧。

木匣内好生珍藏。

且再把视线移回三百多年前——公元1691年冬，时值清康熙三十年。

廖长亦是掐指一算：“贫跟大师游已久，对大师这些过往早已熟知，大师已经避得了五十年的‘天命之年’，

于是四奔走，成立了锦江淘金公司，专事打捞宝藏。他们照原图纸方位丈量、细密探索，

“老衲家之后隐姓埋名，避居古刹，也总算平安躲过了清廷鹰犬追缉，悻悻然一晃五十年，可长有所不知，

杜姓遗老希望杨白鹿挖掘到这笔宝藏后能“善为运用”此后多年，杨白鹿一直珍藏木匣，从未向任何人透。

这位老和尚，便是明末清初和石涛、朱耷、弘仁等匠齐名的“四僧”之一的画家——髡残（1612-1692）。

老和尚掐指一算，良久叹：“‘’拆两半便是‘一了’，又是白，拆下来便是‘百了’，唉，一了百了，廖长，和尚我命不久矣！”

“善哉善哉！”髡残大师一阵摇“长，老和尚跟尔忘年之，敬重你之人品和行，且又已知和尚我大限将至，

推断埋藏金银的地就在成都望江楼下游对岸，原石佛寺下面三角地段叉左侧的江边。